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        <p><italic>Arend, Jan</italic>: Russlands Bodenkunde in der Welt. Eine ost-westliche
            Transfergeschichte 1880–1945, 320 S., Vandenhoeck &amp; Ruprecht, Göttingen 2017.</p>
        <p>Transfergeschichten verlaufen nicht immer von West nach Ost und sind auch nicht auf
            bestimmte Wissensfelder beschränkt. Das ist gut bekannt. Weniger bekannt sind
            Geschichten, die sich auf einen Ost-West-Transfer von Wissen über Agrarwissenschaften
            fast um den ganzen Globus herum beziehen, von Russland über Mitteleuropa bis in die USA.
            Ein solcher Fall ist hier vorzustellen: Die russische Bodenkunde, begründet von Vasilij
            Dokučaev, St. Petersburg, zusammengefasst auf Deutsch in einem Lehrbuch von seinem
            ebenfalls in Russland lehrenden Schüler Konstantin Glinka, dieses redigiert in Berlin
            von dem deutschen Bodenkundler Hermann Stremme und so 1914 veröffentlicht, anschließend
            ins Englische übersetzt von dem amerikanischen Bodenkundler Curtis F. Marbut und 1927 in
            Ann Arbor erschienen.</p>
        <p>Die Kontexte dieser spannenden Transfergeschichte beleuchtet methodisch reflektiert und
            systematisch Jan Arend in seinem Buch. Warum Transfergeschichte und nicht
            Verflechtungsgeschichte? Die Antwort fällt eindeutig aus: Es handelte sich um Transfer
            von Wissen in eine Richtung, nämlich der in Russland ohne Einfluss von westlichen
            Modellen entwickelten „Wissenschaft vom Boden“ (S. 77) gen Westen. Als Transfermedium
            diente das Lehrbuch Glinkas, das dieser auf der Basis seiner Vorlesungsmanuskripte auf
            Deutsch entwarf und somit den ersten Schritt zu einer Verständigung über den russischen
            Sprachraum hinaus ermöglichte. Der Berliner Bodenkundler Stremme wiederum schuf durch
            seine Bearbeitung von Glinkas Entwurf und Transformation in ein lesbares Deutsch die
            Voraussetzung dafür, dass das 1914 gedruckte Lehrbuch Mitte der 1920er Jahre ins
            Englische übersetzt und rezipiert wurde. Neben diesen Formen der Vermittlung und
            Aneignung des Wissens via Übersetzung, das heißt Integration von neuem Wissen in die
            eigene Sprache und eigenen Denkstrukturen (S. 14), spielten auch hier, wie in allen
            wissenschaftlichen Disziplinen, große Kongresse eine zentrale Rolle. Zwei für
            internationale Bodenkunde gab es bis 1945: in Washington, D.C. 1927 und Leningrad und
            Moskau 1930. Warum in den USA und Russland? Mit ihren ungeheuer großen Landmassen waren
            beide Staaten vergleichbar; nicht um anwendungsbezogene Agrarwissenschaften ging es hier
            primär, wie in dem dicht besiedelten West- und Mitteleuropa, sondern um die
            grundsätzliche Erfassung des Bodens, die Entwicklung von national übergreifenden
            Kategorien zu dieser Erfassung und die Kartierung, somit natürlich auch um weitere
            potenzielle Erschließung riesiger Regionen für die Besiedlung. Und genau auf diesen
            Gebieten – Bodenkartografie und -klassifikation in Verbindung mit Theorien zur Genese
            des Bodens – war die russische Schule allen anderen voraus. So wie hier nicht die
            Laborforschung im Zentrum stand, sondern die Feldforschung, so brachte die
            internationalen Bodenkundler auch ihre gemeinsame 30-tägige USA-Reise von der Ost- an
            die Westküste und über Kanada zurück im Anschluss an den eigentlichen Kongress 1927 bei
            der Entwicklung neuer Methoden weiter. Unabhängig von politischen Systemen fand die
            russische Bodenkunde, die im Zarenreich entwickelt und inzwischen von sowjetischen
            Bodenkundlern weiter ausgebaut worden war, Anerkennung in Nordamerika. Im Laufe der
            1930er Jahre änderte sich das politische Klima einer auf wissenschaftliche Fragen
            konzentrierten internationalen Zusammenarbeit auch für die Disziplin Bodenkunde. Unter
            Stalin favorisierte die Sowjetunion andere wissenschaftliche Systeme (Lysenkoismus)
            (S. 246–251). Aber, so bemerkt Arend treffend, „da war das Wissen […] bereits in der
            Welt“ (S. 17) und entfaltete sich in ganz unterschiedlichen Kontexten. In Deutschland
            erlangten Hermann Stremme und seine Kenntnisse der russischen Bodenkunde Anerkennung und
            Verbreitung im Kontext der nationalsozialistischen Eroberungspläne und des „Generalplan
            Ost“ (S. 256f.). In den USA dienten die Grundlagenforschungen der russischen
            Bodenkundler zur Verarbeitung der <italic>dust-bowl</italic>-Katastrophe. Arends Studie,
            der eine Münchener Dissertation von 2016 zugrunde liegt, zeichnet sich durch eine
            beeindruckende Zahl von Recherchen in russischen und nordamerikanischen Archiven aus,
            ist konzeptionell durchdacht und flüssig geschrieben. An Anschaulichkeit gewinnt sie
            zudem durch teils farbige Abbildungen und Karten; erschlossen wird der Band durch
            Personen‑, Sach- und Ortsregister.</p>
        <p><italic>Linne, Karsten</italic>: Von Witzenhausen in die Welt. Ausbildung und Arbeit von
            Tropenlandwirten 1898–1971, 526 S., Wallstein, Göttingen 2017.</p>
        <p>Mit dem ‚Wandern‘ von Wissensbeständen zwischen den Kontinenten befasst sich auch Karsten
            Linne in seiner Geschichte der Ausbildung von Tropenlandwirten im nordhessischen
            Witzenhausen. In der 1898 auf private Initiative und nach britischem Vorbild begründeten
            Deutschen Kolonialschule und ihren Nachfolgeinstitutionen wurden Auswanderungswillige
            speziell für die Tropen und Subtropen geschult. Nach 1919 setzte die Schule die
            Ausbildung der neuen „Kolonisten ohne Kolonien“ (S. 179) bis 1943 fort; 1957 wurde sie
            als Lehranstalt für tropische und subtropische Landwirtschaft neu begründet, firmierte
            dann als Ingenieurschule und ist seit 1971 Fachbereich der Gesamthochschule
            beziehungsweise der Universität Kassel. Der Band ist nach den Einschnitten der deutschen
            Geschichte und den jeweils korrespondierenden „politischen Generationen“ (S. 23) der
            Schüler strukturiert (Gründung bis 1918; 1918–1933; 1933–1945; Neubeginn 1945–1966;
            1966–1971 und schließlich Ausblick ab 1971). Der Verfasser wertet einen beeindruckenden
            Quellenbestand von über 3.000 Schülerakten aus. Der Blick ist auf die Schüler und
            Absolventen zentriert (S. 8), die nach dem Abschluss ihrer Schullaufbahn noch lange in
            Kontakt mit der jeweiligen Schulleitung standen. Ihre Erfahrungsberichte vor allem, aber
            nicht nur, aus Ostafrika, West- und Südwestafrika – Afrika blieb auch nach dem Verlust
            der Kolonien Hauptziel vor Nord- und Südamerika – bilden tatsächlich einen reichen
            ‚Schatz‘, der Einblicke in Mentalität und Fremdwahrnehmung gewährt. Der Autor, ein
            hervorragender Kenner der deutschen Kolonialgeschichte, erhebt dabei den Anspruch,
            weniger Transfer- als Verflechtungsgeschichte zu schreiben, seien doch die Absolventen
            und ihre Tätigkeit im Ausland auch geprägt worden, nämlich durch die ganz anderen
            Verhältnisse, die sie dort vorfanden (S. 21f.). Die Bildung ‚charakterfester‘ Männer,
            die das ‚Deutschtum‘ im Ausland vertreten sollten, war bis 1943 zentral; doch darüber
            hinaus galt das Bemühen der national gesonnenen Direktoren einer wissenschaftlich
            fundierten Arbeit in den Kolonien. Unterrichtet wurden Kulturgeschichte,
            Kolonialgeschichte, Chemie, Botanik, Veterinärlehre, Kolonialwirtschaft und natürlich
            Landwirtschaftslehre, zugeschnitten auf die Tropen und Subtropen, für Pflanzer und
            Viehzüchter. Englisch wurde bereits 1901/2 Pflicht (S. 44f.). Dazu trat praktischer
            Unterricht in allem, was Siedler brauchten. Aufgrund des relativ hohen Schulgelds
            bewarben sich vor allem junge Männer aus den oberen (Mittel-)schichten (S. 58f.),
            Bewerber aus dem bäuerlichen Milieu waren hingegen kaum vertreten. Ihre Motive, sich
            nach dem klösterlich streng geregelten Internatsleben in Witzleben auf die Reise zu
            machen, sind nicht auf einen Begriff zu bringen, scheint es doch eine Mischung von
            Neugierde, Flucht aus der Enge, Sehnsucht nach Abenteuer und Exotik gewesen zu sein. Die
            Überlegenheit des ‚weißen Mannes‘ war unbestritten; darüber, ob man sich von der Lektüre
            der ‚Klassiker‘ eines Paul Rohrbach inspirieren ließ, wird nicht berichtet.</p>
        <p>Unter dem Nationalsozialismus spielte die Schule keine besondere Rolle; zwar gab es
            Hoffnungen, dass es vielleicht doch gelingen könne, die verlorenen Kolonien
            zurückzugewinnen und somit die Lehranstalt wieder aufzuwerten, doch war man sich auch
            darüber klar, dass sich der Expansionsdrang auf den Osten richtete. Nach dem Zweiten
            Weltkrieg zog sich der Einstieg in eine demokratische Staatsordnung und Gesellschaft
            zwar bis 1957 hin, gelang aber über die Entwicklungshilfe erstaunlich gut. Nicht nur
            deutsche Tropenlandwirte wurden entsendet, sondern auch zahlreiche Studenten aus den
            Entwicklungsländern in Witzenhausen ausgebildet (Tabelle, S. 372). Auch verschob sich
            die soziale Zusammensetzung der Schülerschaft nach Herkunft zur mittleren Mittelschicht
            (S. 373). Zahlreiche Schüler waren aus den agrarisch geprägten Regionen der DDR sowie
            aus den ehemaligen deutschen Ostgebieten hinzugekommen (ebd.). Die fortschreitende
            Technisierung der Landwirtschaft führte 1966 zur Umwandlung in eine Ingenieurschule;
            seit 1971 bildet die Lehranstalt einen Fachbereich der Gesamthochschule beziehungsweise
            der Universität Kassel, zunächst als Internationale Agrarwirtschaft, heute als
            Fachbereich Ökologische Agrarwissenschaften, Ausdruck einer erfolgreichen Transformation
            und Integration. Die Studie ist eine gelungene und materialreiche Darstellung der
            Geschichte einer Schule als Teil der deutschen Geschichte; inwieweit es dem Autor
            darüber hinaus geglückt ist, sie auch als internationale Verflechtungsgeschichte (und
            nicht nur als Transfergeschichte) zu schreiben, muss allerdings bezweifelt werden. Was
            die deutschen Siedler und Kolonisten dank ihrer Ausbildung im Reisegepäck hatten, wird
            deutlich, was sie aber von den fremden Kulturen aufnahmen und mit zurückbrachten, bleibt
            offen.</p>
    </body>
</article>